[하나님의 선물] (2) 선물에 대한 기대와 능력 / 롬6:1-11; 마11:28-30

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지난 한 주를 돌아보며 가장 힘들었던 일 한 가지와 가장 감사했던 일 한 가지를 나누어 봅시다.

지난 주 함께 기도한 제목들 가운데 하나님께서 어떻게 일하셨는지 나누어 봅시다.

<aside> 📕 말씀 요약

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*본문을 먼저 읽고, 아래의 요약을 모임의 인도자 혹은 인도자가 지정한 분(들)이 소리내어 읽습니다.

들어가며

현대인들은 ‘선물’에는 아무런 기대가 담겨서는 안 된다는 생각을 하곤 합니다. 그러나 고대의 선물은 상호적인 것이었기에 반드시 어떤 기대를 포함했습니다. 하나님의 선물에도 우리를 향한 분명한 기대가 있습니다. 그리고 그뿐 아니라 그 기대를 이뤄내는 능력 또한 담겨 있습니다.

1. 하나님의 선물에는 기대와 능력이 있다

‘받을 자격이 없는 죄인들에게 주신 하나님의 선물’이라는 복음은 오해를 당하고 공격을 받기 쉬운 메시지였습니다. 어떤 사람들은 “그럼 은혜를 더 받으려면 죄를 더 많이 지어야겠네라면서 비아냥거리기도 했습니다. 그러나 바울은 결코 그런 일은 있을 수 없다고 단정합니다. 왜냐하면 하나님께 주신 선물에는 우리가 하나님과 새로운 관계 안에서 살아가길 바라시는 기대가 있기 때문입니다.

여기서 바울은 한 가지 더 놀라운 이야기를 합니다. 하나님께서 주신 예수 그리스도라는 선물에는 그 기대를 이루는 능력이 있다는 것입니다. 교회에 입회하는 예식이기도 한 세례는 본질적으로 신앙고백입니다. 즉, 예수 그리스도에 대한 믿음을 표시합니다. 그런데 바울은 우리가 세례를 받을 때, 어떤 영적인 일이 일어난다고 말합니다. 그것은 예수님과 우리가 하나로 연합하는 것입니다.

3절에서 ‘합하여’라고 번역된 표현은 ‘~속으로’라는 의미입니다. 그리고 세례라는 말은 ‘물에 담그다’는 의미입니다. 그러니까 우리가 세례 받는 것, 곧 예수님에 대한 믿음을 고백하는 것은 예수님 안에 잠겨 들어가게 만듭니다. 그렇게 예수님과 하나 된 성도는 예수 그리스도께서 우리의 죄책을 대신하여 십자가에서 죽으실 때 그와 함께 죽었고, 또한 예수님과 함께 부활했습니다. 그리하여 우리는 죄와의 관계에 대해서는 끊어졌고, 하나님의 대해서는 새로운 관계를 맺게 되었습니다.

이것이 우리의 새로운 정체성을 만들어 냅니다. 피조물은 독립적이지 않습니다. 누구의 관계 속에 묶여져 있는가가 우리의 정체성을 규정합니다. 이전에는 죄가 우리는 지배하고 통제하였습니다. 그러나 이제는 주인이 바뀌었습니다. 값없이 찾아온 선물을 통해 주인이 바뀐 것입니다. 우리는 사랑할만한 가치가 있어서 하나님께 사랑받는 존재가 아닙니다. 하나님께서 우리를 사랑하셨기에, 우리는 사랑할만한 가치가 있는 존재가 되었습니다. 이것이 성도의 새로운 정체성입니다.

2. 성도의 삶은 예수님과 함께 멍에를 메는 것이다

하나님의 선물을 받은 성도들에게는 하나님과의 새로운 관계가 만들어내는 새로운 삶이 기대 됩니다. 그런데 여기서 우리는 갈등합니다. 왜냐하면 우리의 모습은 여전히 하나님의 기대와는 거리가 먼 것만 같기 때문입니다. 내 안에는 여전히 이기적이고, 탐욕적이고 모습들이 있습니다. 그런데 어떻게 내가 새로운 관계로 살아갈 수 있을까요? 이 질문은 우리의 끊임없는 싸움입니다.